斗鸡文言文阅读原文和参考答案
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芥肩金距之技，见于《传》[1]而未之睹也。余还自西广，道番禺，乃得见之。番禺人酷好斗鸡，诸番人尤甚。鸡之产番禺者，特鸷劲善斗。其人饲养亦甚有法，斗打之际，各有术数。注以黄金，观如堵墙也。凡鸡毛欲疏而短，头欲竖而小，足欲直而大，身欲疏而长，目欲深而皮厚，徐步耽视，毅不妄动，望之如木鸡，如此者每斗必胜。
人之养鸡也，结草为墩，使立其上，则足尝定而不倾。置米高于其头，使耸膺高啄，则头常竖而嘴利。割截冠緌，使敌无所施其嘴。剪刷尾羽，使临斗易以盘旋。常以翎毛搅入鸡喉，以去其涎。而掬米饲之，或以水噀两腋，调饲一一有法。
至其斗也，必令死斗。胜负一分，死生即异。盖斗负则丧气，终身不复能斗，即为鼎食矣。然常胜之鸡，亦必早衰，以其每斗屡滨死也。斗鸡之法，约为三间。始斗少顷，此鸡失利，其主抱鸡少休，去涎饮水，以养其气，是为一间。再斗而彼鸡失利，彼主亦抱鸡少休如前，养气而复斗，又为一间。最后一间，两主皆不得与，二鸡之胜负生死决矣。鸡始斗奋击用距，少倦则盘旋相啄。一啄得所嘴，牢不舍，副之以距。能多如是者必胜，其主喜见于色。 番人之斗鸡又乃甚焉，所谓芥肩金距真用之。其芥肩也，末芥子糁于鸡之肩腋，两鸡半斗而倦，盘旋伺便，互刺头腋下，翻身相啄，以有芥子能眯敌鸡之目，故用以取胜。其金距也，薄刃如爪，凿柄于鸡距，奋击之始，一挥距，或至断头。盖金距取胜于其始，芥肩取胜于其终，季孙于此能无怒耶？小人好胜，为此歹毒，使微物不得生，自三代已然。
〔注〕[1]《左传•昭公二十五年》载季平子与郈昭伯斗鸡用芥肩金距之技。
（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．余还自西广，道番禺道： 取道
B．斗打之际，各有术数数： 方法
C．以其每斗屡滨死也滨： 接近
D．斗鸡之法，约为三间间： 疏远
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．鸡之产番禺者/臣之壮也，犹不如人
B．注以黄金/伏惟圣朝以孝治天下
C．头欲竖而小/臣恐见欺于王而负赵
D．盖金距取胜于其始/教以慎于接物
（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．作者利用读者急于破解古书难题的心理，开篇就具体介绍了“芥肩金距”之技，引发读者阅读的兴趣，表现出高超的叙述技巧。
B．作者叙番禺人酷好斗鸡，表现有四：其一，鸡“特鸷劲善斗”，以见鸡训练有素。其二，饲养有法。其三，热衷观斗。其四，斗打有术。
C．番禺人斗鸡时会在鸡距上装上金属的薄刃，鸡奋击之时，有时能断敌之头。
D．《斗鸡》一文深刻地指出了鸡之斗实是人之斗，包含了作者对斗鸡这一现象的深沉的思考，其中有对鸡的怜悯，对斗鸡的厌恶，也有对小人的怨愤，对历史的反思。
（4）把文中画线的文字译成现代汉语。
①徐步耽视，毅不妄动，望之如木鸡，如此者每斗必胜。
②翻身相啄，以有芥子能眯敌鸡之目，故用以取胜。
（5）用“/”给下面文句断句。
季郈之鸡斗季氏芥其鸡郈氏为之金距平子怒益宫于郈氏且让之故郈昭伯亦怨平子（《左传•昭公二十五年》）
答案：
（1）D
（2）B
（3）A
（4）①步子缓慢，观察目标，不轻举妄动．看上去就像个木头做的鸡．这样的斗鸡，每次打斗都一定取胜．
②转着圈找机会用嘴啄对方的腋下，因为有芥末籽能迷住对方斗鸡的眼，所以用这种方法来取胜．
（5）季郈之鸡斗/季氏芥其鸡/郈氏为之金距/平子怒/益宫于郈氏/且让之/故郈昭伯亦怨平子
【解答】（1）D句子译为：约定中间有三次休息．间：间隔，间隙．
（2）A．定语后置标志/取独；B．介词，用；C．连词，并列/连词，因果；D．介词，在/介词，引进行为动作对象，无意义．
（3）A “开篇就具体介绍…之技”错，开篇并没有介绍解释“芥肩金距”之技，无中生有．
（4）①徐步，步子缓慢；耽视，观察．译为：步子缓慢，观察目标，不轻举妄动．看上去就像个木头做的鸡．这样的斗鸡，每次打斗都一定取胜．
②以，因为；眯，迷住；用以，用…来．译为：转着圈找机会用嘴啄对方的腋下，因为有芥末籽能迷住对方斗鸡的眼，所以用这种方法来取胜．
（5）句子译为：季平子、郈昭伯两个人斗鸡，季平子把芥子捣为细粉，播散于鸡翼上，郈昭伯都把雄鸡全副武装．季平子生气，在郈昭伯的宫里里的鸡中，加了芥子粉，暂且礼让他．所以郈昭伯也怨恨季平子．根据意思“季平子、郈昭伯两个人斗鸡”，断出“季平子、郈昭伯两个人斗鸡”．句子主语“季氏”“郈氏”“平子”前停顿．“且”“故”连词，承接上一句，在其前停顿．句子断为：季郈之鸡斗/季氏芥其鸡/郈氏为之金距/平子怒/益宫于郈氏/且让之/故郈昭伯亦怨平子
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番禺人酷爱斗鸡，鸡出产在番禺的，特别凶猛善斗。当地人饲养鸡，也很有一套。斗打的时候，各有招数。人们用黄金作赌注，围观的人多得像堵墙。
凡鸡，毛要疏而短，头要竖而小，脚要直而大，身子要疏而长，眼晴要深而皮要厚，步子稳重目光专注，果敢而不乱动，看上去好像一只木头雕成的鸡。像这样的鸡，每次斗打必定获胜。
人们饲养鸡，编草成墩，让鸡站在上面，则鸡的脚经常保持稳定而不倾侧。把米放在比它的头还高的地方，使它耸胸高啄，则头会经常竖起而嘴部锋利，截割鸡冠和肉髯，使敌对的鸡没有地方下嘴。梳剪尾巴上的羽毛，使临斗时便于回旋周转。经常用鸟羽搅入鸡的喉咙，除去口液，饲养和训练一一有法。
到斗打的时候，一定叫它尽死力战斗。胜败一分，死活就不同了，因为斗败就意气颓丧，终身不能再斗，就成为鼎中之物了。但是常胜的鸡也一定早衰，因为每回斗打总是多次面临死亡。
斗鸡的方法，约定分为三个阶段：开始斗打一会儿，这只鸡失利，它的主人抱着鸡稍事休息，除去口液并饮水，养足力气，这是第一个阶段。再次斗打而那只鸡失利，它的主人也抱着鸡稍稍休息，像前一只鸡那样养足力气再斗，这是又一个阶段。最后一个阶段，两个主人都不得参与，两只鸡的胜败生死就此判定。鸡开始斗打时，用爪猛击，稍为疲劳，便回旋相啄。一啄到合适的地方，嘴就牢牢咬住不放，再用爪来帮助。能够这样斗打的一定胜利，它的主人也喜形于色。
小人好胜，做这种凶恶毒辣的事，致使小动物不得生存，从夏、商、周三代以来就已经这样了。
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番禺人酷好斗鸡。鸡之产番禺者，特善斗。其人饲养亦甚有法，斗打之际，各有术数。注以黄金，观如堵墙也。
凡鸡，毛欲疏而短，头欲竖而小，足欲直而大，身欲疏而长，目欲深而皮厚。徐步眈视，毅不妄动，望之如木鸡。如此者，每斗必胜。人之养鸡也，结草为墩，使立其上，则足常定而不倾。置米高于其头，使啄之，则头常竖而嘴利。割截冠，使敌鸡无所施其嘴。剪尾羽，使临斗易以盘旋。常以翎毛搅入鸡喉，以去其涎。调饲一一有法。
至其斗也，必令死斗。胜负一分，死生即异。盖斗负则丧气，终身不复能斗，即为鼎食矣。然常胜之鸡，亦必早衰，以其每斗屡濒死也。斗鸡之法，约为三间：始斗少顷，此鸡失利，其主抱鸡少休，去涎饮水，以养其气，是为一间;再斗而彼鸡失利，彼主亦抱鸡少休如前，养气而复斗，又为一间;最后一间，两主皆不得与，二鸡之胜负生死决矣。鸡始斗奋击用距①少倦则盘旋相啄一啄得所嘴牢不舍副之以距。能多如是者必胜，其主喜见于色。
小人好胜，为此歹毒，使微物不得生，自三代②已然。
注释：①距：鸡爪。②三代：指夏商周。
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